سلام بر شما. ممنون از نظات خوبتون اما جواب... در مورد دوم كه بانده هم همين عقيده رو دارم چرا كه اگر اينچنين نبود امروز نام مختار در سلك اصحاب سيدالشهدا مي گنجيد. در مورد هفتم: مثال: نتيجه گرا بودن در داستان معاويه و امام حسن كه تابع ولايت نبودند چون شكست رو قطعي مي دونستند يا ماجراي امام حسين و دعوت از ايشون كه باز به نتيجه دعوت فكر ميكردند در حالي كه وظيفه ماموم اطاعت از امام و مكلف به انجام تكاليف است و نه پيگيري نتايج حاصله... نمونه ديگر بيعت مشروط با زبيريان كه اصلا مورد رضاي اهل بيت نيست... در مورد دهم مورد ترديد است شايد ابتدا انتقام بوده اما اگر بعد به حكومت تبديل شده مسلم است كه داراي دو عنصر مذكور نبوده است. تشكر و سپاس فراوان بخاطر نظر خوبتان و حوصله كردن شما. موفق باشيد.يا علي